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Eles são Fracos

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  Por: Júlio César Anjos   O que faz um político, ou grupo político, ser forte? É a capacidade de ir independente nas eleições e vencer o pleito mesmo assim! É a capacidade de criar lideranças na própria equipe e não depender de nenhuma força externa para conseguir alcançar o seu objetivo comum.   E a partir desta concepção, dará para saber quem é forte e quem é fraco no cenário político/eleitoral brasileiro. Deste modo, ao partir por esta premissa válida e verdadeira, há certa surpresa com o que se descobrirá a seguir. Já respondendo de prontidão, Lula e Bolsonaro são fracos. São fracos porque os populistas não podem fugir do populismo, ao estarem presos ao discurso muitas vezes errático, daquilo que o povo quer ouvir, mas que não seja crível a implantar no mundo real. Sempre estão presos nos discursos das suas bolhas sectárias. E, por isso, não conseguem ter independência nem mesmo para governar, pois, para liderar é preciso, em muitas vezes, ser impopular para co...

O Oligopólio Brasileiro de Carne – Implicações Gerais

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Por: Júlio César Anjos A decisão de comer e/ou abater carne não é um critério necessariamente de caráter individualista, mas de aspecto coletivo, pois tal rotina vem abarcada desde o costume de um povoado até aquilo que se faz legal. Saciar de carne passa pelo crivo de lei doutrinária, lei jurídica, estratégia comercial, lógica comportamental e até aspectos de agravo de saúde populacional. Portanto, como aprendizado, é salutar saber que com comida não se brinca. Quanto mais a carne em específico, que é um alimento de teor até mesmo religioso e sentimental. Por isso que o oligopólio brasileiro de proteína animal foi além do imaginável ao manipular a carne no aspecto desde introduzir papelão até inserir substância cancerígena no produto para burlar o mercado; tal atitude, infelizmente, terá como resultado uma pena severa e sem igual. A ceia que consta no título do livro Assim falava Zaratustra, uma sátira zombeteira da Santa Ceia de Jesus Cristo, tinha vinho no lugar de água e c...

Haddad e a Internacional Situacionista

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Por: Júlio César Anjos Parodiando a música Se essa rua fosse minha: “se essa rua, se essa rua fosse minha/ eu mandava, eu mandava vermelhar/ com estrelinhas, estrelinhas do PT/ para o meu, para o meu ideal passar”.  Haddad acha que é dono de via pública. E faz o que bem entender. É do feitio de todo autoritário que almeja revolução, obrigar, através de coerção, aquilo que tal ditador deseja modificar. A ciclofaixa é um exemplo de luta geral, embora pareça algo inofensivo, atende a uma premissa de programa Internacional (Situacionista). Antes de pintar a faixa no chão, o Partido dos trabalhadores (que não trabalham) deve criar algo diferente do status quo, a fim de perturbar o ambiente e fazer a tal modificação que o grupo político tende a oferecer. Portanto, o PT fez o parasitismo socialista, em que dominou através do entrismo as “associações de ciclistas”, para “defendê-los” da tirania motorizada em ascensão (inexistente e criada pelo PT), em que se gera a dificuldade p...

A Moda na Cultura Ocidental

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Por: Júlio César Anjos O que é moda? Uma forma de mostrar a cultura, através de indumentária, em certo período de tempo. A roupa que mostra a tendência de usos e costumes de uma era (pode ser: meses, anos, décadas ou até mesmo milênios). É a vestimenta que se une à tradição ou à política de um determinado tempo em curso. Moda é um símbolo, um pedacinho de pano que tudo diz a respeito daquela sociedade em questão, em tal período a contento. E, diante de todas as circunstâncias, a moda floresce mesmo no ocidente, onde tem livre trânsito para criações das mais variadas, da comportada à despojada, só se importando com a aprovação mercadológica e mais nada. A moda ocidental só varia de forma incontrolável na indumentária feminina. Na roupa masculina, desde a silhueta Dândi, no período pré-Vitoriano, predomina nos ternos bem alinhados até hoje, com pouca mudança em curso. Então as mulheres estão sempre mais receptivas às mudanças de vestimentas, por isso a pujança de modificações, d...

A Economia Puxa x Empurra Comunista

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Por: Júlio César Anjos Para o comunista com ânsia em economia planificada, oferta e demanda não vale nada, só o que há de senso é que um órgão central tem o poder de fazer mágica com a tal ideologia supostamente elevada.   Diante desta monta, o intelectual de esquerda, ao ter que fazer remodelagem da causa, ao invés de mostrar de fato a estratégia, camufla o plano para que não se perceba o que está em curso, moldando também o como estruturar a economia. Por isso que aparece, deste modo, o sistema econômico Puxa e Empurra Comunista, que asfixia as duas pontas da economia, ao controlar oferta e demanda de mercado. O socialista, então, acreditando na crença e no estudo monopolizado de Marx e Gramsci, faz o Brasil (e o bolivarianismo) ser regido pelos embasamentos fracassados, confirmados por praxeologias históricas, nos empirismos dos movimentos comunistas que levaram milhões de pessoas à morte porque modificaram de forma atrapalhada a organização do mercado.  Sorra...

Carrossel Companheiro

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Por: Júlio César Anjos Marx acreditou que o proletariado, ao subir pela unidade organizacional, teria o governo nas mãos, tirando a força política dos capitalistas barões, devolvendo esse poder emanado do povo. Tal vertente conclusiva mostrou-se fracassada, com a realidade desnudando a utopia da crença comunista, sendo rebaixado como somente um trabalho de estudo, como curiosidade intelectual. Mas o comunista, ao ver que dá para manobrar em cima da ideologia, ao manipular pessoas, fez outras formas de reformar tal condição, criando o carrossel companheiro, medidas alternativas dos partidos comunistas para subirem ao poder, terem ascensão meteórica eleitoral.  Já é sabido que na guerra fria a URSS financiava a ideologia pela panspermia do ideário mundo afora. É algo até compreensível, afinal a guerra era ideológica e fazia sentido investir na “causa”. Mas o muro de Berlim caiu, o comunismo em teoria sumiu, e o mundo pode avançar tranquilo, sem o vilão socialista assombrando...